明清宫廷岁朝图的元旦寄意

【博览荟】◎周 乾    岁朝图别名“岁朝清供图”，是一种与夏历新年有关的绘画。“岁朝”即一岁之始，指夏历正月月朔。岁朝图绘制的内容，重要是经由过程人物抽象或吉利物品，以及称号谐音、民风寄意或汗青典故等方法，来表白新年喜庆吉利的含意。宋代以来，岁朝图开端风行。如北宋赵昌的《岁朝图》中，繁密交织的梅花、山茶、水仙跟长春花拥簇在太湖石四处，通报出浓浓的春意。又如元代钱选的《岁朝清供图》，经由过程喷鼻炉、花瓶、果盘、喷鼻具、爆仗等物品，来展现新年景象。    故宫藏《岁朝吉兆图》，为明宪宗于成化辛丑年（1481年）绘制。画面中，钟馗头戴破帽，身着宽袍，右手执快意，左手挟小鬼，双目炯炯有神，紧盯后方飘动的蝙蝠，疾步前行。钟馗为玄门中的俗神，专司驱邪捉鬼。其旁边的小鬼，则以酒保身份呈现，且赤足半裸，双手托着装有柿子、柏枝的盘子，与钟馗相伴而行。    画中的柿子形状润滑圆润、色彩轻轻泛红，寄意吉利与喜庆。柿子在我国传统文明中有事事快意的文明外延。另“柿”谐音“事”，与其余物件组适时，包括了丰盛的吉利寄意。画面中的两个柿子，即寄意坏事成双。    蝙蝠在我国传统文明中，是一种瑞兽，由于它的名字里有“蝠”字，跟“福”字谐音。在《岁朝吉兆图》中，蝙蝠与其余抽象组合，构成了多种吉利含意。如飘动在面前的蝙蝠，寄意福在面前；从上往下飞的蝙蝠，寄意福从天降。而蝙蝠与快意共画面时，又有幸福快意之意。    柏树是一种长命树种，被视为吉利的意味。在我国传统文明中，新年烧柏枝能够驱邪避疫、安康长命。别的“柏”字与“百”谐音，因此又寄意长寿百岁、百业旺盛。因而，柏枝、柿子与蝙蝠组适时，寄意百事有福；柿子、柏枝、快意组合，又寄意百事快意。    画面左上角，有诗《柏柿快意》：“一脉春回暖气随，风波万里值明时。绘图本日来吉兆，快意年年百事件。”明宪宗在诗中，抒发了新旧年更替、阳光亮媚、春意融融的高兴，以为这是年夜展雄图的绝佳良机。他经由过程绘画方法来刻画如许好的兆头，以表白佳节到来的高兴，并借此盼望每年可能诸事顺遂、高枕无忧。    又如国度博物馆藏《先春快意图》，为清乾隆天子于甲戌年（1754年）春绘制。画面里有梅枝、柿子、快意、百合等吉物。此中，梅枝有两根，均被拔出梅瓶中。枝条上梅花多少，或含苞待放，或吐出嫩芽，或傲然绽开。两个柿子被“串”在一个树梢上，其果实丰满圆润令人垂涎欲滴，蒂叶简练精美如绽开的四瓣花。快意苗条文雅，外型如灵芝，头部如菌盖，手柄如菌柄。百合则花形挺立，花瓣娇美，蜂拥开花蕊，静待绽开。    上述的吉物，表白了传春报喜、安康长命、万事快意等丰盛寄意。而画面中的柿子、快意、梅瓶、梅花、百合的组合，又为我国传统文明中“新韶快意”的纹饰，寄意新年万事快意。此中，“韶”为现代乐曲名，意为美妙，“新韶”即新年之意。    画面右侧另有乾隆款题诗：“舒叠阳交泰，群雍物喜春。载咨京兆尹，敬事出耕人。瑞旭腾楼紫，祥光焕胜青。上林春似海，作寿祝慈宁。律分昨夜与目前，劈面风来果是条。底识春园绝胜处，冰花火树凑初韶。”乾隆帝在诗中，表白了春气象温变暖、稼穑逐步忙碌的高兴，设想了祥瑞之气在皇家宫殿、园林中围绕的美妙画面，抒发了对国泰平易近安、长命安定的祝愿，感触了东风掠面、春意盎然的浓重气味，寄予了对春天的美妙欲望。    不难发明，明清宫廷岁朝图，为明清宫廷民风文明的图解与结晶，不只包括了丰盛的文明寄意，更是研讨我国传统年俗文明的可贵什物材料。    （作者系故宫博物院研讨馆员）